在一個數字技術復製時代，作品甚至都被取消的時代，繪畫有何存在的理由？ 本次“ 面紗-中國虛色繪畫展”，既是接續從2012年就已開始的“虛薄藝術”（Infra-mince Art）的當代學術理念，也是繼續拓展“中國虛色美學”（Chinese Infra-color Aesthetics），面對時代的轉折點，更為徹底面對上述的挑戰，以“面紗"（Veil）的新感知及幾位代表藝術家的新作，再次給出直接的回應。

本次展覽從四個方面對當代藝術展開一個完整的思考：第一，從現代性的哲學問題，即波德賴爾所言的短暫無常與永恒持久的現代性生活的雙重性出發，討論能否以“自然”作為仲介，來連接有限與無限？第二，從現代藝術史重寫的層面反思西方現代性“形式語言”與“概念藝術”的對立困境，尋找與自然性相關的第三條道路。第三，挖掘中國傳統空寒山水畫所可能具有的現代潛能，針對中國當前的現實生活，在與西方風景畫內在對話之後，重新打開“虛托邦”。第四，本次展覽的當代中國藝術家作品的具體實踐已經對上述問題有所回應，也愿意一道來參與一次美麗的冒險，以嘗試打開新藝術的可能方嚮。

水墨藝術是華夏藝術的最高代表，自唐宋以來，多少人為之嘔心瀝血，傾盡一生的心血，為的就是傳承文化的脈絡。 然而中國當代水墨夾在傳統水墨和當代藝術之間。大部分人還停留在民國傳承的審美習慣之中，很難接受水墨畫的改變，除此之外，太少的媒體和評論宣傳和贊美當代水墨，對於大眾而言，當代水墨畫家使用了太多大家都不懂的詞匯，使得他們很難欣賞和理解。

桑火堯的作品運用了中國各大江流的水：長江、牡丹江、亞魯藏布江和錢塘江的水，再與親手調製的礦物質一同繪於布面及絹上。作品材料來自於不同的時間與空間，以一個更宏觀的視野表達當代人對自然與空間的理解。每一大塊的灰色區域像單色薄膜相互重迭，在繪畫背景上部署空間，標明了他的表明態度和抒情的抽象內容。

臺北索卡藝術中心所舉辦的《這裡有光 - 杭州當代藝術展》，邀請杭州當代優秀藝術家：桑火堯、顧黎明、余旭鴻、王之博、葉凌瀚共五位深具潛力之藝術家展出自己近期新作，並赴臺參與開幕，多元的形式包含了繪畫、錄像等。此展選取當代藝術中對中國的傳統藝術進行反思，面對急速的城市現代化進程，以當代藝術形式來進行傳統與現代的交替與轉換。